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韓城行鼓

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     韓城行鼓簡介
 
      韓城行鼓是陜西省渭南市所屬縣級市韓城的一種地方音樂舞蹈。
      目前列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,第一批陜西省省級非物質文化遺產名錄。
      2011年8月31日,韓城行鼓與寶雞社火、陜北嗩吶聯合組團,名為“天地社火”,參加俄羅斯舉辦的莫斯科國際軍樂節。行鼓以中華古軍陣的威嚴、壯闊吸引了來自世界各地的觀眾。
 
韓城行鼓基本內容
 
      韓城行鼓的鼓譜有20余種,在韓城市文化館編寫的《韓城市民間音樂資料匯編》一書中有所收集。其典型鼓譜有《老虎磨牙》、《釘圪巴》、《肚里痛》、《上坡》、《走鑼鼓》、《呆鑼子》、《司鼓子》、《摘豆角》等十多種,有表現氣勢的,也有表現技巧的。《老虎磨牙》是鼓手用鼓槌旋擊鼓邊鐵釘,發出酷似野獸餓急磨牙的聲響,模擬逼真,技巧高超。《上坡》則是鼓隊用以合擊與鼓、鐃分擊的手法,其風格粗獷、豪放,聲勢浩大、宏偉,登峰造極,體現出一種樸實、熱烈而強悍的黃河黃土雄風。
      韓城行鼓在保留原有軍鼓樂藝術風格的同時,與時俱進,特別在表演的藝術效果上進行了深加工,增強了宏偉氣勢。
      在表演時,韓城行鼓總離不了“繞桿子”,其目的是為了更好地渲染氣氛,增強視覺效果。身著艷服的姑娘,眼戴墨鏡,手執飾有彩綢花束和串串銀鈴的長繞桿,婀娜多姿,繞桿的陣營與鑼鼓隊的陣營相互呼應,鼓聲激越,鐃鈸聲飛揚,幾十桿甚至上百桿花桿合著鼓點在鼓手上空上下翻飛,猶如黃河之水百舸爭流,使鑼鼓越敲越起勁越神氣,讓觀者目不暇接,心情激蕩。
 
韓城行鼓歷史淵源
 
      韓城行鼓歷史悠久,其起源可追溯到元代初期。元滅金后,蒙古騎兵為歡慶勝利,敲鑼打鼓,而成為一種軍鼓樂。后來韓城群眾沿襲模仿,成為民間鼓樂。傳統的表演,鼓手都頭戴戰盔,腰束遮鞍戰裙,擊鼓時仰面朝天,成騎馬蹲襠式,模擬蒙古騎士的神姿。鼓陣排開,令旗揮舞,百鼓齊鳴,氣勢恢宏,酣暢淋漓的鼓姿,強勁剛烈的鼓點,似黃河咆哮,如萬馬飛奔。敲到得意處,鼓手們失去常態,如醉如癡,狂跳狂舞,醉鼓醉镲是韓城行鼓的最佳境界。
      韓城行鼓在歷史上又是祭神的鼓樂,因此,鼓手們身上又多了一件神圣的黃馬褂。平日受苦受難的莊稼人,只有在敲起鑼鼓時,頭頂坡式戰盔,身披黃馬褂,才感受到做人的尊嚴,神圣之感油然而生。按藝人的說法,一敲鑼鼓就象換了一個人:跛子不跛,聾子不聾,風濕腰再敲都不痛,真所謂神靈附體,人神合一,“神”氣十足。
      解放后,隨著韓城行鼓的外出表演與交流,其表演內容更趨豐富。花桿隊的引入是韓城行鼓的又一亮點。鼓陣周圍,幾十位衣著艷麗的姑娘,手執彩綢束扎的花桿,在鼓手旁搖曳舞動。在青銅與皮革的原始撞擊中,加入婀娜的舞姿和翻飛的花桿,陽剛與陰柔相濟,更給人以豐富的美的享受。
      韓城行鼓已日趨成熟。在韓城,起碼有十數支民間鑼鼓隊以其成熟的藝術,不同的流派,活躍在韓城的不同演出場合中。幾支突出的鑼鼓隊,已走出韓城,在全國各地受邀演出,廣受贊譽。技藝杰出的鼓手,鑼手,镲手層出不窮,還有的被民眾授以“鼓王”、“鑼王”的美譽。這些隊伍多次在國內外大賽中獲獎。1997年,韓城行鼓隊赴香港參加香港慶回歸大型慶祝活動,為韓城人贏得了“中華第一鼓”的美譽。2003年3月,文化部以“韓城行鼓”命名韓城市為“民間藝術之鄉”。
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